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    在甲骨學(xué)史上，提到甲骨文的發(fā)現(xiàn)與收藏之功，人們多數(shù)會(huì)首先想到王懿榮。作為與王懿榮同時(shí)期的甲骨文發(fā)現(xiàn)與收藏者，王襄，是一個(gè)被歷史埋藏了許久的名字。 王襄（1876—1965），字綸閣，號(hào)簠室，天津人。長(zhǎng)期從事金石學(xué)、甲骨學(xué)研究，是我…[全文]

    1925年年初的北京，也是這樣一個(gè)隆冬時(shí)節(jié)，18歲的單士元第一次走進(jìn)故宮，作為“清室善后委員會(huì)”的書(shū)記員，清點(diǎn)清宮舊藏。“當(dāng)初進(jìn)故宮，說(shuō)是點(diǎn)查6個(gè)月的文物，沒(méi)想到，干了一輩子。” 90多年后，由故宮博物院舉辦的“故宮古建守護(hù)者系列…[全文]

    他是位著名的史前史學(xué)專(zhuān)家，但非常謙虛謹(jǐn)慎，身上有一種實(shí)事求是的治學(xué)精神;他曾擔(dān)任過(guò)全國(guó)人大常委、全國(guó)政協(xié)委員、浙江省人大常委會(huì)副主任、浙江省文化廳副廳長(zhǎng)兼省文物局局長(zhǎng)，但平時(shí)為人低調(diào)，認(rèn)真傾聽(tīng)民意，只有在保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)時(shí)，他才顯露出“救火…[全文]

    我國(guó)宋代著名的政治家、史學(xué)家司馬光（1019口1086），在宋朝西京洛陽(yáng)，主持編寫(xiě)《資治通鑒》這部巨著，前后歷時(shí)十九年之久。政治家的司馬光是保守的，史學(xué)家的司馬光是勤奮的，而生活中的司馬光是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｋ诼尻?yáng)的傳說(shuō)故事，對(duì)此有所反映。 …[全文]

    韓非（約前280年——前233年），出身于韓國(guó)貴族。與秦相李斯都是荀子的學(xué)生，法家的代表人物。韓非口吃，但文章出眾，連李斯也自嘆不如。 作為韓國(guó)貴族，韓非目睹戰(zhàn)國(guó)后期的韓國(guó)積貧積弱的情況，多次上書(shū)韓王，用法治國(guó)，但他的主張始終得不…[全文]

    三國(guó)的時(shí)候，諸葛亮初出茅廬，就留下了“博望用火攻，指揮如意談笑中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功”的佳話(huà)。這火燒博望一戰(zhàn)，直殺得曹軍死傷無(wú)數(shù)，尸橫遍野，曹將夏侯淳、于禁、李典倉(cāng)惶潰逃。蜀軍得了博望城，留下五虎上將關(guān)羽領(lǐng)兵駐守。那年，正值天旱…[全文]

    駁巫馬子 墨子多次與儒家弟子巫馬子辯論。一天，巫馬子對(duì)墨子說(shuō)：“你行義，沒(méi)見(jiàn)有人幫助人，也沒(méi)見(jiàn)鬼神賜福給你。但你還在做，你有瘋病？”墨子回答：“假若你有兩個(gè)家臣，一個(gè)表里不一，一個(gè)表里如一，你看重哪個(gè)？”巫馬子說(shuō)：“我看重后者。”…[全文]

    李夢(mèng)陽(yáng)（1472—1531），明代文學(xué)家。字天錫、獻(xiàn)吉，號(hào)空同子，一作崆峒子。其先扶溝人，明初徙居慶陽(yáng)衛(wèi)（今甘肅慶陽(yáng)）。父正任封丘王教授，遂家祥符（今開(kāi)封）。 幼聰敏好學(xué)，弘治七年（1494）進(jìn)士。由戶(hù)部主事遷員外郎，因揭發(fā)壽寧侯…[全文]

    隨著封建社會(huì)的發(fā)展，西漢中期開(kāi)始形成“武斷鄉(xiāng)曲”的豪強(qiáng)地主集團(tuán)。到了東漢，京城洛陽(yáng)的這種勢(shì)力日益膨脹。他們橫行鄉(xiāng)里，兼并土地，聚族而居，欺壓百姓，為害地方，甚至利用私人武裝與官府相抗。為了打擊豪強(qiáng)、安定社會(huì)的需要，便涌現(xiàn)出一批剛正清廉、不阿…[全文]

    禪宗的南北二派雖在弘忍下分出，但這種分派之說(shuō)的真正盛行是在神會(huì)為慧能爭(zhēng)正統(tǒng)之后。南宗人以南頓北漸來(lái)區(qū)分兩宗的不同特點(diǎn)，不過(guò)以神秀為代表的北宗并不是一個(gè)“漸”字所能包容得盡的。 神秀（606-706），俗姓李，河南尉氏（今河南省尉氏…[全文]

    佛教認(rèn)為，釋迦逝世后的佛法發(fā)展，分為正法期、像法期和末法期。正法期，佛教有教說(shuō)、修行和證悟，佛法正確無(wú)誤;像法期，只有教說(shuō)和修行，是相似正法;末法期，佛法將滅，只有教說(shuō)，無(wú)修無(wú)證。末法時(shí)期，中國(guó)佛教如何來(lái)審時(shí)度勢(shì)而加以發(fā)展呢？信行提出了三階…[全文]

    公元1864年，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)失敗后，其余部賴(lài)文光會(huì)同任化邦、張宗禹等部仍然堅(jiān)持活動(dòng)。他們對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了整編、強(qiáng)訓(xùn)，成了一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)的新捻軍，以安徽亳縣為活動(dòng)基地，不斷主動(dòng)出擊。第二年5月，在山東菏澤高樓寨戰(zhàn)斗中，他們將圍剿過(guò)捻軍的老對(duì)…[全文]

    斯人遠(yuǎn)去，蘭香永存。 轉(zhuǎn)眼間，常香玉大師離開(kāi)我們兩年了。因工作關(guān)系，我與常香玉同志結(jié)識(shí)多年，彼此甚是熟悉。她那對(duì)黨忠誠(chéng)、一心向黨的赤誠(chéng)，她那對(duì)人民熱愛(ài)、視人民為親人的情懷，她那對(duì)藝術(shù)精益求精、視藝術(shù)為生命的追求，她那對(duì)同志和藹可親…[全文]

    鄭州市東面的中牟縣是一個(gè)民風(fēng)古樸的小縣，歷史上才華不凡的人物曹操，就是在這里打敗了稱(chēng)雄一時(shí)的袁紹，奠定了自己的千秋基業(yè)。在中牟，有一種名叫“臭豆”的風(fēng)味食品和曹操有關(guān)。 三國(guó)時(shí)期，曹操和袁紹在官渡決戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，曹操的草料場(chǎng)（在今大孟…[全文]

    岳飛（1103-1141），南宋軍事家，民族英雄。字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。少時(shí)勤奮好學(xué)，并煉就一身好武藝。19歲時(shí)投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開(kāi)始了他抗擊金軍，保家為國(guó)的戎馬生涯。傳…[全文]